Es war eine unverdiente Gnade meines Lebens, die Priesterbruderschaft St. Pius X. kennenzulernen und auf vielfältige Weise mit ihr zusammenarbeiten zu dürfen – wenn auch stets weniger, als ich hätte tun sollen. Meine Verbundenheit gründet sich ausschließlich auf ihre katholischen Grundsätze im Dienst an der Kirche. Von Carmelo López-Arias.
Zum ganzen Artikel „Selig sind die, die nicht zu dieser „Gemeinschaft der Profanen“ gehören, die in der Vorsehung von ihr ausgeschlossen sind oder ausgeschlossen zu werden drohen! Die Berufung der Priesterbruderschaft St. Pius X. bestand seit ihrer Errichtung durch die katholische Kirche im Jahr 1970 und dem Belobigungsdekret von 1971 nie darin, die Segnungen und Anerkennungen dieser Konzilskirche zu erhalten! Es war zweifellos notwendig, dass diese Priestergemeinschaft mit der gesamten Familie der Tradition wie die brennende Fackel war, die nicht unter den konziliaren Scheffel, sondern auf den Leuchter des Prangers gestellt wird, damit sie allen im Haus Gottes leuchtet.
Wahrscheinlich war es nach den Wegen der Vorsehung besser, dass dieser gesunde Teil der Kirche, der wie der göttliche Meister zum Stein des Anstoßes wurde, zum Stein, der von den Erbauern der konziliaren kirchlichen Gesellschaft verworfen wurde, zum Eckstein der unzerstörbaren katholischen Kathedrale werden sollte.
Unser unbeugsames Zeugnis für die wahre Kirche Jesu Christi, für das Priestertum und Königtum Christi, des Priesters und Königs, erfordert zweifellos seitens der Konzilskirche den Ausschluss und die Ächtung, die gegen uns und das, was wir repräsentieren, ausgesprochen werden. Aber so wie der hl. Josef in seinem Exil in Ägypten das Jesuskind und seine göttliche Mutter trug, die den Keim der Kirche bildeten, so trägt die Familie der Tradition in ihrem Exil die Kirche in sich, wenn auch nicht ausschließlich in diesem herrlichen Amt, so doch mit dem Herzen und der Unversehrtheit. Sie trägt daher in sich den römischen Pontifex, in dem sich der Nachfolger Petri eines Tages aus einer langen Gefangenschaft befreien und aus seinen großen Illusionen heraustreten wird, um wie einst der erste Papst in Cäsarea Philippi an die Adresse seines Meisters zu verkünden: „Tu es Christus, Filius Dei vivi!“.
Wenn wir kompliziert sind, werden wir bedauern, dass uns die konziliare Gemeinschaft oder der Anschein kirchlicher Gemeinschaft vorenthalten bleibt, und wir werden unglücklich und unruhig sein und nach einer Lösung suchen. Wenn wir dagegen den Glauben und die Einfachheit eines Kindes haben, werden wir einfach nach einem Zeugnis für den katholischen Glauben suchen. Und wir werden es finden: Es ist zunächst das Zeugnis unserer Existenz, unserer Beständigkeit, unserer Stabilität, zusammen mit dem Zeugnis unseres Bekenntnisses des vollständigen katholischen Glaubens und unserer Ablehnung der Irrtümer und Reformen des Konzils. Ein Zeugnis ist absolut. Wenn ich Zeugnis ablege für die katholische Messe, für Christus den König, dann muss ich mich von den Messen und Lehren des Konzils fernhalten. Es ist wie mit dem Weihrauchkorn für die Götzen: Es ist ein einziges Korn oder gar keins. Also überhaupt nicht. Und dann ist dieses Zeugnis auch Verfolgung, das ist normal von den Feinden dieses Glaubens, die unsere diametrale Opposition gegen die neue Religion reduzieren wollen, und so lange es Gott gefällt, sollen sie auf ihren perversen Absichten beharren. Ist es nicht Gott selbst, der diese Feindschaft zwischen der Brut des Teufels und den Söhnen Marias setzt? Inimicitias ponam!
Sobald man also in der Sammlung des Gebetes diese eigene Berufung wahrgenommen hat, die die unsere ist, von Gott an die aktuelle Krise angepasst, stimmt man ihr in vollkommener Rechtschaffenheit und großem Frieden zu: Rechtschaffenheit, die unfähig ist, irgendeine Komplizenschaft mit dem Feind zu haben, Frieden ohne Bitterkeit. Man ruft wie die heilige Theresa vom Kinde Jesus aus: „In der Kirche, meiner Mutter, habe ich meine Berufung gefunden!“ Und man bittet die großmütige Heilige: „Erlangt mir die Gnade, in der Kirche und für die Kirche die Seele eines Märtyrers oder zumindest eines Bekenners des Glaubens zu haben!“
Zum ganzen Artikel Erleben Sie in Bildern noch einmal die Pontifikalvesper, die am 1. Juli 2026 am Abend der Bischofsweihen in Écône, geleitet von Bischof Michael Goldade, stattfand.
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