Tradition: Das erste Pontifikalamt von Bischof Pascal Schreiber in Écône – Bildergalerie
Am 2. Juli 2026, dem Tag nach seiner Bischofsweihe, feierte Weihbischof Pascal Schreiber sein erstes Pontifikalamt in Écône.
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Am 2. Juli 2026, dem Tag nach seiner Bischofsweihe, feierte Weihbischof Pascal Schreiber sein erstes Pontifikalamt in Écône.
Zum ganzen ArtikelDas kirchenrechtliche Verfahren des Vatikans gegen Pater Marko Ivan Rupnik – der von rund drei Dutzend weiblichen Opfern des sexuellen und psychischen Missbrauchs beschuldigt wurde – wurde offenbar mit einem für ihn günstigen Ausgang abgeschlossen. Sollte sich dies bestätigen, wäre dies ein weiterer Beleg für die gravierenden Mängel des vatikanischen Justizsystems und gegen die Rolle von Kardinal Tucho Fernández, der das Verfahren und dessen Personal leitete.
Zum ganzen ArtikelAuf dem Dach des Petersdoms könnte es bald ein Bistro geben. Die Bauarbeiten unterhalb der Kuppel der größten Kirche der Christenheit seien abgeschlossen, im September könnte das neue gastronomische Angebot eröffnet werden. Gegner des Lokals mit Dutzenden Sitzplätzen befürchten eine Kommerzialisierung des symbolträchtigsten Ortes der Christenheit.
Zum ganzen ArtikelAm 1. Juli waren zahlreiche Gläubige aus der ganzen Welt in Écône versammelt. Es war das schönste Bild, das man von der Bruderschaft geben konnte: Gläubige, beseelt von einem unerschütterlichen Glauben, den nichts ins Wanken bringen kann; Seelen, für die das heilige Messopfer wahrhaft der Mittelpunkt ihres Lebens ist. Letztlich wurden diese Weihen für jeden Einzelnen von Ihnen vollzogen, liebe Gläubige. Ihre Seelen sind der wahre Schatz, der der Bruderschaft anvertraut ist. Von Pater Davide Pagliarani.
Zum ganzen ArtikelPublizistin Birgit Kelle reagiert auf die Debatte um Jens Spahn und legt in neun Punkten offen, wie das globale Milliardengeschäft mit Leihmüttern Frauen entrechtet und Kinder zur Ware degradiert. Kelles Grundsatzkritik ist fundamental: „Auch mit Verträgen wäre Menschenhandel immer noch Menschenhandel. Oder macht es die Dinge hübscher, wenn man eine Urkunde und einen Kassenzettel bekommt?“
Zum ganzen ArtikelPolens Präsident Karol Nawrocki hat sein Veto gegen ein Gesetz eingelegt, das unverheirateten, zusammenlebenden Paaren die Möglichkeit gegeben hätte, eine Zivilunion einzugehen. Er begründete dies damit, dass die einzigartige gesellschaftliche Rolle der Ehe dadurch untergraben würde.
Wie der staatliche Sender TVP berichtet, hätte das Gesetz zwei erwachsenen Personen jeglichen Geschlechts erlaubt, einen Lebenspartnerschaftsvertrag zu schließen und damit verschiedene rechtliche Vorteile zu erlangen, die denen der Ehe ähneln – etwa gemeinsame Steuererklärungen und Krankenversicherung, den Austausch medizinischer Informationen sowie Hinterbliebenenrechte und -leistungen, nicht jedoch ein Adoptionsrecht.
Nawrocki erklärte, er sei durchaus offen für begrenztere Reformen, um praktische Fragen wie den Austausch medizinischer Informationen oder das Besuchsrecht im Krankenhaus zu regeln. Der vorliegende Gesetzentwurf sei jedoch viel zu weitreichend gewesen – immerhin wären über 200 Gesetze betroffen gewesen. Abschließend erklärte er: „Ich bin nicht damit einverstanden, dass Zivilunionen durch die Hintertür eingeführt werden, die darauf abzielen, die Institution der Ehe zu ersetzen oder zu verdrängen.„
In Polen ist die Verteidigung der Heiligkeit der Ehe ein andauernder Kampf. Das Land beschränkt die Anerkennung der meisten Ehen auf jene zwischen Mann und Frau. Sowohl der Europäische Gerichtshof (EuGH) als auch das Oberste Verwaltungsgericht Polens (NSA) haben jedoch entschieden, dass Polen gleichgeschlechtliche „Ehen“ anerkennen muss, die in anderen EU-Staaten rechtmäßig geschlossen wurden. Ministerpräsident Donald Tusk hat versprochen, sich an dieses Urteil zu halten – und ging sogar so weit, sich bei homosexuellen Paaren zu „entschuldigen„, die sich „über viele, viele Jahre hinweg zurückgewiesen und gedemütigt“ gefühlt hätten, weil ihre Verbindungen nicht anerkannt wurden.
Bereits im Mai hatte Nawrocki ein Gesetz blockiert, das kinderlosen Ehepaaren eine Scheidung über das Standesamt ohne Gerichtsverfahren ermöglicht hätte. Auch dies würde nach seiner Ansicht den „Status„ der Ehe schmälern und sei „gesellschaftlich schädlich“.
„Die Ehe ist nicht einfach nur eine Registrierung„, betonte er damals. „Die Ehe ist eines der Fundamente des gesellschaftlichen Lebens. Sie ist die Grundlage der Familie, die Grundlage der Kindererziehung, die Grundlage der nationalen Gemeinschaft. Dieser Gesetzentwurf ist keine technische Änderung. Er schmälert den Status einer Institution, die ausdrücklich durch die Verfassung geschützt ist.“
Zum ganzen ArtikelSpieler beider Nationalmannschaften bildeten plötzlich im Mittelkreis eine bemerkenswerte Gruppe. Sie diskutieren nicht oder tauschen Trikots sondern beteten gemeinsam. Viele dieser Spieler sind in der Vergangenheit bereits offen mit ihrem christlichen Glauben umgegangen.
Zum ganzen ArtikelSpanien hat am Sonntag das Finale der Fußball-Weltmeisterschaft 2026 gegen Argentinien gewonnen. Der eingewechselte Ferran Torres erzielte das entscheidende 1:0 in der Verlängerung. Torres ist nicht der einzige Spieler im spanischen Kader, der seinen katholischen Glauben öffentlich zeigt. Auch Nationaltrainer Luis de la Fuente sprach während des gesamten Turniers offen über seine Frömmigkeit.
Zum ganzen ArtikelAm 1. Juli 2026 weihte die Priesterbruderschaft St. Pius X. vier Bischöfe ohne päpstliches Mandat. Rom reagierte umgehend: Mit Dekret vom 2. Juli 2026 sprach der Heilige Stuhl von „Exkommunikation“. Man kann homosexuelle Beziehungen, Scheidung und andere Formen der Unmoral gutheißen. Irrlehren und Skandale aller Art bleiben ohne die geringste Sanktion. Und dann, plötzlich, setzt Rom seine gesamte Autorität mit voller Wucht gegen eine Gruppe traditioneller Katholiken ein.
Zum ganzen ArtikelHinter dem römischen Dekret vom 2. Juli 2026 stehen keine Paragraphen, sondern Menschen: Familien, Kinder, alte Gläubige. Sie haben große Opfer gebracht, um den Glauben zu bewahren und wurden deshalb ausgegrenzt. Die römische Strategie hinter dem Dekret: Die Gläubigen sollen zwischen zwei Ängsten eingekesselt werden. Auf der einen Seite die Angst, in einem glaubensarmen Umfeld den Glauben zu verlieren, auf der anderen Seite die eingeredete Angst, durch den Verbleib bei der Tradition außerhalb der Kirche zu stehen.
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