In einem Meinungsbeitrag auf InfoVaticana argumentiert Pedro Gómez Carrizo, dass jahrzehntelange Abweichungen in Lehre und Disziplin die Autorität der Kirche ausgehöhlt hätten. Leo XIV. fordere von der Priesterbruderschaft St. Pius X. Gehorsam, nachdem er andere Streitfragen jahrelang als verhandelbar, kontextabhängig oder ausgenommen behandelt habe.
Zum ganzen Artikel In Straßburg beschließt das EU-Parlament am Donnerstag die viel kritisierte Chatkontrolle – ein Vorhaben, das die Abgeordneten vor drei Monaten schon einmal abgelehnt hatten. Kritiker warnen vor anlassloser Massenüberwachung.
Zum ganzen Artikel Im jährlichen Rechenschaftsbericht des Königshauses wird als Titel für König Charles III. nicht mehr der jahrhundertealte Titel „Verteidiger des Glaubens“ genutzt, sondern der eines „Beschützers für den Raum für Glauben in einer multireligiösen Nation“. Ein prominenter anglikanischer Dissident bezeichnete das als „Verrat am Glauben“.
Zum ganzen Artikel Eine neue US-Studie hat gezeigt, dass Menschen, die sich von Gott geliebt und umsorgt fühlen, deutlich besser vor gesundheitlichen Folgen von Einsamkeit geschützt sind. Grundlage der Untersuchung im Fachjournal Nature (Scientific Reports 2025) waren Daten von mehr als 180.000 Menschen aus 22 Ländern.
Zum ganzen Artikel In den letzten Tagen rund um die Ereignisse von Écône scheint es so zu sein, dass die Keule der Exkommunikation geschwungen wird, mit dem Ziel, denjenigen, die den katholischen Glauben noch wirklich ernst nehmen und aufrichtig katholisch sein wollen, Angst zu machen und in den Gläubigen Skrupel auszulösen.
Zum ganzen Artikel In der Frage der Bischofsweihen musste das Team aus römischen Turbo-Modernisten und Halb-Konservativen – abgesehen von den schwachen und längst widerlegten lehrmäßigen Argumenten – auf Märchen zurückgreifen.
Beispielsweise das Märchen, das lange vor und teilweise auch nach dem 1. Juli die Runde machte: das von „internen Unstimmigkeiten“ innerhalb der FSSPX, von „Rettungsbooten“, die für die Flucht von Priestern und Ordensschwestern bereitgestellt werden müssten, sowie von Gläubigen, die „gerettet“ und mithilfe von Formularen „versöhnt“ werden müssten.
Auch wenn die Frage des Verfahrens zur „Rückkehr“ in die volle Gemeinschaft ein groteskes Kapitel ist, sollte doch ein Wort zu dem Refrain gesagt werden, der sich auf interne Quellen der FSSPX bezog, die von solchen Umbrüchen berichteten, dass sie eine „Ecclesia Dei 2.0“-Kommission rechtfertigen würden. Man musste nicht besonders schlau sein, um das Ergebnis vorherzusehen: Die „Tastatur-Konservativen“, die über all dies schwatzten, wurden zunächst von Kardinal Tucho hinsichtlich jeder Möglichkeit einer „Kommissionslösung“ widerlegt und anschließend durch die Tatsachen, die sogar einen Zuwachs an Gläubigen nach den Bischofsweihen belegten.
Was Seminaristen, Priester und Ordensschwestern angeht, so ist es zwar möglich, dass es Abgänge gibt, doch bei einer Gemeinschaft mit über 1.400 Mitgliedern (deren Zahl seit 1988 deutlich gestiegen ist) wäre es statistisch gesehen seltsam, wenn sich nicht zumindest aus Gründen, bei denen persönliche Umstände mit anderen Faktoren zusammenkommen, jemand finden würde, der bereit ist, die Gelegenheit zu nutzen, um einen Tapetenwechsel vorzunehmen. Jeder, der auch nur vage Kenntnisse über das Leben in Ordenshäusern hat, weiß, dass dies eine weit verbreitete und umso natürlichere Erscheinung ist, je größer die Mitgliederzahlen werden. Wer jedoch biblische Auswanderungswellen erwartet, wird wahrscheinlich enttäuscht sein. Vielleicht ist es noch zu früh, um Bilanz zu ziehen, aber eine Woche nach der „Sanktion“ hat sich noch niemand gerührt: Im Jahr 1988 erfolgte die Gründung der „abtrünnigen“ Petrusbruderschaft am 18. Juli. Wir werden sehen, aber das Risiko für die turbo-modernistischen/halb-konservativ Anhänger, dass der Berg eine Maus gebärt, ist nicht zu vernachlässigen.
Zwischen Unsinn und Halbwahrheit, zwischen Legende und Gerede geht das Epos derer weiter, die weder die Klarheit noch die Kraft haben zu sagen: Der König ist nackt.
Zum ganzen Artikel Der Notstand besteht in den Diözesen, in den normalen kirchlichen Strukturen, die in Auflösung sind; viele Diözesanpriester und Gläubige haben ihn mir aktuell immer wieder geschildert. Gute Priester werden überall beseitigt. Der Notstand zeigt sich in der Seelsorge, man will eine priesterlose Kirche. Der Notstand zeigt sich in der Lehre. Von Pater Johannes Regele, Distriktoberer der Priesterbruderschaft St. Pius X. für Österreich, Tschechien, Slowakei, Ungarn, Rumänien, Slowenien und Kroatien.
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