Katholische Nachrichten

Ihr täglich aktuelles Nachrichten-Update in deutscher Sprache aus der Welt der Katholischen Kirche.

Wissenschaft: Archäologische Funde unter dem Heiligen Grab stimmen mit dem Johannesevangelium überein

Neue archäologische Funde unterhalb der Grabeskirche in Jerusalem scheinen mit der Beschreibung des Heiligen Johannes über den Ort übereinzustimmen, an dem Jesus Christus begraben wurde. Ein Team der Universität „La Sapienza“ in Rom unter der Leitung der Archäologin Francesca Romana Stasolla fand Hinweise auf in den Fels gehauene Gräber sowie auf kleine Flächen, auf denen einst Weinreben und möglicherweise Olivenbäume wuchsen.

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Tradition: Der Heilige Geist widerspricht sich nicht

Das am 24. Juni 2026 veröffentlichte katholische Glaubensbekenntnis der Priesterbruderschaft St. Pius X. wird hier in mehreren Folgen vorgestellt. Dieser neunte Teil erinnert daran, dass der Heilige Geist die Seelen heiligt und die Kirche belebt, indem er sie in der von den Aposteln empfangenen Wahrheit bewahrt. Als Geist der Wahrheit kann er heute nicht das Gegenteil von dem inspirieren, was er gestern inspiriert hat, noch kann er herangezogen werden, um lehrmäßige oder moralische Brüche mit der Tradition zu rechtfertigen.

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Der Vatikan köpft sich selbst: Wenn die Konzilskirche die Französische Revolution lobt

Die Nachricht kursiert in den Messaging-Kanälen und sorgt für einen kleinen Skandal, der gerade so groß ist wie die kleine, alte Welt der Katholiken, die katholisch geblieben sind.

Offizielle Website der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, der Stelle der Römischen Kurie, die für alle Selig- und Heiligsprechungen zuständig ist: Werfen wir einen Blick auf die Seite zum Martyrium des seligen Jean-Baptiste Souzy (1732–1794), eines Priesters, der in einer unmenschlichen Haft, die ihm von den antichristlichen Kräften der Französischen Revolution auferlegt wurde, an Hunger und Krankheit starb. Zusammen mit ihm wurden 1995 von Johannes Paul II. weitere 63 seiner Gefährten seliggesprochen, die als „Märtyrer von Ponton“ bezeichnet werden.

Hier ist der Text der Seite, nach einem Zitat aus der Heiligen Schrift: „Die Französische Revolution hat große Verdienste um die politische, moralische und soziale Prägung der Neuzeit erbracht, doch wie alle Revolutionen, die in gewisser Weise einen gewaltsamen Sturz der herrschenden Klassen durch die Aufständischen voraussetzen, hinterließ sie ein Meer aus Blut, ungerechte Tote, Verbrechen und Gewalt.“

Man muss sich gründlich die Augen reiben und den Text noch einmal lesen: „Die Französische Revolution hatte große Verdienste bei der politischen, moralischen und sozialen Prägung der Moderne.“

Wie bitte? Erkennt der Vatikan die Verdienste seiner Verfolger an? Lobt Rom diejenigen, die seine Kinder getötet haben? Lobt der Hirte den Wolf und bezeichnet ihn sogar als verdienstvollen Gründer der Gesellschaft, in der die Herde lebt?

Es scheint tatsächlich so zu sein. Und doch muss man ein paar Zeilen weiter unten zugeben, wie sich die Dinge tatsächlich zugetragen haben:

„Die Verfassungsgebende Versammlung von 1789 beschloss, nachdem sie den gesamten kirchlichen Besitz beschlagnahmt und die religiösen Orden aufgelöst hatte, die Zivilverfassung für den Klerus, wonach Bischöfe und Pfarrer durch Volkswahl gewählt werden mussten und dem Klerus der Eid auf die Verfassung auferlegt wurde; Es gab diejenigen, die sich daran hielten (der „geschworene“ Klerus), und diejenigen, die dies nicht tun wollten (der „widerspenstige“ Klerus)“.

„Die an die Macht gekommene Legislative ging hart gegen den „widerspenstigen“ Klerus vor und ging 1792 so weit, 300 von ihnen, darunter Bischöfe und Priester, zu massakrieren. Es folgte der Nationalkonvent, der gegen den „rebellischen“ Klerus Deportationsdekrete erließ, wonach diese sich freiwillig melden mussten, sonst drohte die Todesstrafe; davon betroffen waren 2.412 Priester und Ordensleute, die in drei Regionen Frankreichs deportiert wurden, darunter 829 nach La Rochelle.“

Da taucht es auf, das richtige Wort: „Massaker“. Eigentlich müsste man noch ein anderes hinzufügen: Verfolgung. Und Martyrium.

Wenn das Blut der Märtyrer das „semen christianorum“ ist, dann bedeutet die Leugnung eines Martyriums eine Verhütung des Christentums.

Die Konzilskirche erkennt ihren Ursprung nicht mehr, sie ist unfruchtbar geworden. Die konziliare Kirche erkennt ihren Feind nicht mehr, ja, sie bietet sich ihm sogar als Opfer dar: Sie ist gänzlich selbstzerstörerisch geworden.

Allen, die das Gefühl haben, dass die theologisch-gastrische Unpässlichkeit unerträglich wird, können wir das wirksamste Heilmittel empfehlen: Beginnen Sie, die Priesterbruderschaft St. Pius X., die alte Messe und die katholische Tradition zu besuchen, wo die wahre Geschichte, die wahre Religion und die Wahrheit weitergegeben werden.

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Österreich: Antiliberaler Moraltheologe und Zisterzienser von Hochschule ausgeschlossen

Der Moraltheologe Pater Dr. Edmund Waldstein darf keine Lehrveranstaltungen an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Benedikt XVI. Heiligenkreuz mehr halten, so der Rektor der Hochschule. Dem Dozenten wird zum Vorwurf gemacht, Vertreter eines „katholischen Neo-Integralismus“ zu sein und die „Unterordnung der zivilen Autorität unter die religiöse Autorität“ zu fordern.

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Schweiz: Bischof ernennt „Generalvikarin“

Bischof Felix Gmür von Basel in der Schweiz hat die Theologin Sarah Gigandet in eine leitende Führungsposition in der Diözese berufen. Ab dem 1. November wird sie sich die Aufgaben des Generalvikariats gemeinsam mit dem designierten Generalvikar Ruedi Heim teilen. Die Diözese Basel gab diese ungewöhnliche Regelung unter der Überschrift „Das Generalvikariat wird synodaler“ bekannt.

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Wissen: „Die Linken haben eine mörderische Bilanz in Sachen Christenverfolgung“

Gideon Böss beschreibt in einem Kommentar in der „Welt“ mit dem Titel „Warum die Linken wegschauen, wenn Christen verfolgt werden“ eine auffällige Diskrepanz: Zwar werden weltweit Hunderte Millionen Christen wegen ihres Glaubens unterdrückt, diskriminiert oder getötet, dennoch bleibt die Solidarität aus linken und progressiven Kreisen weitgehend aus. Gleichzeitig begegnen dieselben Kreise aber dem Islam oft mit Respekt, Verständnis und Schutzreflexen.

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Tradition: Darf man das moderne „Lehramt“ der Päpste, des Konzils und der Nachkonzilszeit kritisieren?

„Wir widersetzen uns diesen Lehren nicht, weil sie unserer Auslegung der Heiligen Schrift oder der Tradition widersprechen, sondern weil sie dem widersprechen, was bereits in der Vergangenheit vom kirchlichen Lehramt endgültig gelehrt wurde. Es wäre so, als würde eines Tages ein Papst sagen: „Hört zu, wir haben uns geirrt: In Wirklichkeit ist die Heilige Jungfrau nicht unbefleckt.“ Es liegt auf der Hand, dass dies nicht akzeptabel wäre.“

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